מסורת ותפילה – הרב עזריאל מנצור מחזיר עטרה ליושנה בישיבת שובי נפשי

ישיבת "שובי נפשי" היא הרבה מעבר למוסד תורני ירושלמי – מדובר במוקד רוחני עוצמתי המהווה חוליה נדירה בשלשלת זהב העוברת מדור לדור ונושאת את אש המסורת הקבלית מדורות עברו ועד זמננו. במרכזה ניצב הגאון המקובל הרב עזריאל מנצור שליט"א, מגדולי תלמידי חכמת הקבלה בדורנו, אשר מקדיש את חייו להחייאת הנגלה והנסתר שבתורה, ובהשבת כבודה של הקבלה המסורתית לתוך חיי היום-יום של הלומדים והמתפללים.

### מבוקר עד לילה – סדר לימוד על פי דרך הסוד

הייחוד של "שובי נפשי" בא לידי ביטוי בראש ובראשונה בשעות הלימוד החריגות שלה – החל מהשעה 4 בבוקר עוד קודם תפילת שחרית, ועד ללילה המאוחר. סדרי הלימוד בנויים בעקביות סביב כתבי רבותינו המקובלים החל מרבי חיים ויטאל, תלמיד האר"י הקדוש, ועד לכתבי הרש"ש – הגאון המקובל רבי שלום שרעבי מייסד ישיבת 'בית אל'. הלימוד מלווה בהכוונה קפדנית של הרב עזריאל מנצור לאור שיטת רבותיו – ובראשם הרב יהודה פתייה, המקובל האגדי של עולם הקבלה הבבלית, שגישתו מצליחה לרתק את הלומדים ולהנחיל להם שורשי הבנה עמוקים בדרכי "עץ חיים" ויתר ספרי הקבלה.

### שובי נפשי – ישיבה של מקובלים אמיתיים

העמקת הלימוד וההכוונה האישית של ראש הישיבה מחוללים מהפכה שקטה – ליצירת דור חדש של תלמידי חכמים העוסקים בקבלה בפנימיות ובטהרה. התלמידים בישיבה מתפצלים לאחר תפילת שחרית בין מסלול ללימודי קבלה מעמיקה, גמרא בעיון ובקיאות, ולימוד הלכה ודיינות, כשכולם יחד שואפים ממרכז אחד של רוחניות עמוקה ורצינית, הנשענת על שורשים איתנים ורוח גדולה שמופצת בזהירות וביראה.

### שיבת עטרה ליושנה – הרב עזריאל מנצור והשיבה למסורת המקובלים הספרדים

הרב עזריאל מנצור נושא על שכמו מסורת כבירה – שילוב בין חכמי בבל, ירושלים ותימן. הוא תלמיד נאמן למקובלים שהעמידו את יסודות הקבלה הספרדית: חכם אברהם ברזאני זצ"ל, רבי מרדכי שרעבי זצ"ל, חכם בן ציון ברכה ורבי יעקב מוצפי זצ"ל. מוריו, ובראשם הגאון החסיד רבי בן ציון אבא שאול זצ"ל, דחפו אותו להקים את מוסדות "שובי נפשי" – וכך מסורת שהייתה על סף שכחה, שבה להתחדש בימינו בתפארת ובהתמדה.

הרב מנצור שליט"א פועל להחזיר את מקומה של הקבלה כחלק אינטגרלי בחיי התורה – לא במובן של רעיונות פילוסופיים כלליים, אלא דרך חוויית חיים מלאה, המשלבת לימוד עיוני עמוק ברוח השיטה ודקדוק במעשי התפילה עם כוונות.

### תפילה בכוונה – תורת הרש"ש חוזרת לבית המדרש

אחד הביטויים המרכזיים לחזונה של הישיבה הוא בתחום התפילה. ב"ישיבת שובי נפשי" מקיימים סדרי תפילה עם כוונות הרש"ש, בדומה לישיבת "בית אל" המפורסמת שעל שמה נחרתו דפי ההיסטוריה של המיסטיקה היהודית. ברוח זו, בכל יום, מוצאים עצמם המתפללים נטועים בשורשים העליונים, מתוך זיכוך פנימי והתמסרות לאיחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה – עיקר מגמתה וגבהותה של חכמת הסוד.

תקופת השובבי"ם – ששת השבועות שבין פרשת שמות לתצוה – מהווים ב"שובי נפשי" זמן של תיקון והתעלות, ובו נערכת תענית ציבור מדי יום חמישי מתוך תחינה לתיקון פגמים שונים ולהשבת הטהרה והקדושה.

### הוצאת ספרים – הארה לדורות הבאים

אחד המפעלים החשובים שמוביל הרב עזריאל מנצור הוא מכון ההוצאה לאור המצורף לישיבה. בעבודת קודש רבת שנים הוגה המכון כתבי יד עתיקים, מנקה, עורך ומדפיס מחדש עשרות כותרים מגדולי חכמי ישראל. בין היתר הובאו מחדש לדפוס ספרי רבי חיים ויטאל, רבי יעקב צמח, הרב חיים פלאג'י, רבי מאיר ביקייאם, רבי יהונתן אייבשיץ, האדר"ת ועוד – כולם כתבים העוסקים בהלכה, קבלה ותיקון הנפש.

בנוסף, מפיק המכון את כתב העת התורני "ארזים" ובו מאמרים מלומדים ממורי ותלמידי הישיבה, ועלון שבועי בשם "שפתי ישנים" – שבו נחשפים לראשונה פנינים נעלמים מכתבי יד עתיקים.

### לומדי ישיבת שובי נפשי  ומתכונתם לרוח הגאולה

תפיסת עולמם של הלומדים בישיבת שובי נפשי בראשותו של הרב עזריאל מנצור שליט"א אינה מסתפקת בתלמוד אישי וקהילתי בלבד – תכלית כל העשייה הרוחנית מוסבת כלפי מטרה עליונה: "לאוקמי שכינתא מעפרא ולגילוי משיח צדקנו". מטרה זו משולבת בכל דרישה וטעימה במסלולי הלימוד הקבליים, בכל תפילה בכוונת הרש"ש, ובכל הגיג של כתבי מהרח"ו והאריז"ל.

בדור של בלבול ורוחניות מסחרית, מציב הרב עזריאל מנצור אלטרנטיבה ברורה – שיבה לשורש, נאמנות למקורות, עמל רוחני ויראת קודש – הם הבסיס לבניין בנפש, לתיקון הציבור ולביאת הגואל.

הודות לרוחו הגדולה, מסירותו ושאיפתו הנדירה – "שובי נפשי" הופכת לבית אל חדש לעם ישראל. הבטחה שבליבו של כל תלמיד מרגישת את דברי הנביא: "וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם". ⟫